الشيخ عباس القمي
66
منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل ( ع )
الغضب ، ( 1 ) أقنى العرنين ، له نور يعلوه ، يحسبه من لم يتأمله أشمّ « 1 » ، كثّ اللحية ، سهل الخدّين ، ضليع « 2 » الفم ، أشنب « 3 » ، مفلج الأسنان ، دقيق المسربة « 4 » ، كأنّ عنقه جيد دميه في صفاء الفضّة ، معتدل الخلق ، بادنا متماسكا ، سواء البطن والصدر بعيد ما بين المنكبين ، ضخم الكراديس « 5 » ، أنور المتجرّد « 6 » ، موصول ما بين اللّبة والسرّة بشعر يجري كالخطّ ، عاري الثديين والبطن ممّا سوى ذلك ، أشعر الذراعين والمنكبين ، وأعالي الصدر ، طويل الزندين ، رحب الراحة ، شثن الكفّين والقدمين ، سائل الأطراف ، سبط القصب ، خمصان الأخمصين ، مسيح القدمين ، ينبو عنهما الماء ، إذا زال زال قلعا ، يخطو تكفّؤا « 7 » ، ويمشي هونا ، ذريع المشية « 8 » ، إذا مشى كانّما ينحطّ في صبب ( 2 ) وإذا التفت التفت جميعا ، خافض الطرف ، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء ، جل نظره الملاحظة ، يبدر من لقيه بالسلام ، مواصل الأحزان ، دائم الفكر ، ليست له راحة ولا يتكلّم في غير حاجة ، يفتتح الكلام ويختمه بأشداقه ، يتكلّم بجوامع الكلم فصلا ، لا فضول فيه ولا تقصير ، دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين ، تعظم عنده النعمة وإن دقّت ، لا يذمّ منها شيئا غير انّه كان لا يذمّ ذواقا ولا يمدحه لا تغضبه الدنيا وما كان لها ، فإذا تعوطي الحقّ لم يعرفه أحد ، ولم يقم لغضبه شيء حتى ينتصر له ، إذا أشار بكفّه كلها ، وإذا تعجّب قلّبها ، وإذا تحدّث اتّصل بها ، يضرب براحته اليمنى باطن إبهامه اليسرى ، وإذا غضب أعرض وأشاح ، وإذا فرح غضّ طرفه ، جلّ ضحكه التبسّم ، يفترّ عن مثل حبّ الغمام .
--> ( 1 ) الشمم : ارتفاع في قصبة الانف مع استواء أعلاه . ( 2 ) أي واسعه عظيم أسنانه . ( 3 ) الشنب البياض والبريق والتحديد في الأسنان . ( 4 ) المسربة : الشعر المستدق الذي يأخذ من الصدر إلى السرة . ( 5 ) الكراديس : رؤوس العظام والكردوس كل عظم تام ضخم . ( 6 ) التجرّد : التعرّي فقوله أنور المتجرد يريد انّه كان مشرق الجسد . ( 7 ) التكفّي : التمايل إلى قدّام كما تتكفّأ السفينة في جريها . ( 8 ) ذريع المشي : واسع الخطوة .